социально - политические предпосылки возникновения феномена идеологии в европе

Глобализация, ВТО, монополизм, генная инженерия на Nologo.su Архив Захаров А. Н. Предпосылки и основные этапы альтерглобализма

Глобализация какие процессы несет она с собой в общество?

В статье рассматриваются предпосылки возникновения социального феномена альтерглобализма, общая политическая платформа движений, представляющих его концепции, история движения, а также эволюции форм деятельности представителей альтерглобализма — от отдельных акций протестов до социальных форумов.

Процесс глобализации ускорился в 90-е гг. ХХ столетия, то есть после распада СССР и резкого сужения сферы социалистического развития (однако следует помнить о Китае, который успешно идет по пути рыночного социализма). Однако с исчезновением антагониста неолиберализм потерял в лице социализма достойного критика, во взаимодействии с которым (пусть и в виде противоборства) развивалась неолиберальная концепция. Исчезновение Советского Союза не означает исчезновения негативных сторон в западной модели.

Перекос в сторону либеральных ценностей, совпавший с наиболее интенсивным периодом развертывания глобализационных процессов, обнажил недостаточность левых ценностей «в чистом виде» и привел к болезненным диспропорциям, поставившим под угрозу общество. Политическая жизнь, как и жизнь человечества, развивается циклично. Сегодня маятник идет в другую сторону и мир все больше начинает нуждаться в реализации левых идеалов, левых ценностей, в дополнении материального и финансового прогресса прогрессом в социальной и духовной сферах.

Уже в самой Европе возникает движение как противовес неолиберализму – альтерглобалисты. Они становятся одним из своеобразных корректоров развития мировой глобализации. В цивилизованном плане это, прежде всего, «негативная» реакция западной цивилизации на глобальную историческую ситуацию и очевидные тенденции ее развития.

В последующие годы, которые отделяют первый из финансовых кризисов, порожденных глобализацией (Мексика, 1982 г.), от второго (Юго-Восточная Азия, 1997 г.), эти настроения развертывались вглубь и вширь. В разных секторах населения и регионах мира ощущалась некая общая озабоченность происходящим, созревание потребности в каких-то глубоких изменениях доминирующей тенденции с тем, чтобы противопоставить некоторую альтернативу:

культу рынка, экономической и, прежде всего, финансовой рациональности и эффективности, превращающихся из средства в самоцель, в новую религию;

процессу  социетальной фрагментации в национальном и глобальном масштабах; «новой поляризации», сопряженной с перспективой социального апартеида;

безусловности и безграничности потребительско-конформистского комплекса со всеми его негативными последствиями: от дегуманизации до экологической катастрофы;

source